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Web3的启示:暴力强权对经济的意义​

2022.07.10

这是一篇Frederic C. Lane教授于1958年发表在《经济史杂志》中的论文,也是web3er人人必读的圣经**《主权个人》**的引用文章。主要探讨的命题是,从经济与历史的双重视野,分析商业组织通过暴力垄断是如何控制并影响经济。

通过暴力垄断进行经济生产的干涉,这个命题听起来,似乎并不是二十一世纪的经济思想主流,但不可忽视的一个事实是,维持美元全球霸权的恰恰是美国那遍布全球的军事力量,通过分布在全球海洋贸易航线的海外军事基地,实现从军事到金融的霸权垄断。

当前全球的经济制度不仅存在明显的问题,并且还在加剧经济不平等的发生,例如美国所发生的经济危机,可以通过无限印钞的方式,让全球所有国家承担风险,这是极其不公平的经济活动,也是“暴力垄断”在现代经济的体现。

暴力垄断作为一种终结的、排他性的权力体现,理论上可以垄断社会上的一切活动,进而形成对生产性活动的完全控制,然而在“自由、民主、平等”的全球普世价值观的意识形态中,自由而公平的经济市场似乎才是经济发展的主旋律。人们被表象蒙蔽,而事实却是“暴力垄断”早化为资本的幽魂无处不在。

在现代经济系统当中,资本的力量渗透到生活的方方面面,而资本市场的垄断行为,无论是借助法律的合法性垄断,又或者是通过互联网的技术型垄断,可以说,都是“暴力垄断”以一种符合现代经济秩序的商业道德行为,继续控制着市场经济的结果以及利益分配。

阿桑奇在《密码朋克》一书曾对全世界发出过宣言:“为了免受一切权力以任何暴力形式而让渡个人的权利。”

我们正处于一次千年变革的前夜。大部分的朋友们都知道web3的核心是将产权回归给了个人,但却并没有意识到这将会引起什么样的社会变革。

人类正处于踏入数字文明时代的前夕,数字空间也将成为人类新的栖息地,以加密技术为代表的Crypto&Web3的技术革命思想,正在试图重新塑造一个数字社会形态,重塑社会底层的运转规律。

从加密精神的保护个人财富,对于一切中间机构的不信任,将个人财富捍卫在自己手中,再到Web3个人产权回归运动的技术范式与思想启蒙,则是更进一步地彻底掌握自己的生产资料以及对生产关系的自我控制权,免受一切“暴力强权所垄断”的个人主权理念,逐步在二十一世纪酝酿。

正如启蒙时期的宗教改革运动,为了消除教会对人民的信仰垄断,消灭那一切强调外在形式的道德标准,上帝重新与个人之间建立内在的联系,回归信仰的纯粹与真诚。

而我们当前所处的经济环境,具有垄断地位的“代理机构”无处不在。国家是发展至今唯一具有合法垄断暴力的组织,而在过去的某段历史当中,一个政府的征税行为与黑社会暴力敲诈勒索并没有什么区别。然而国家的优势在于,可以在动荡的战乱环境中,通过使用更强的暴力手段来威慑其他组织的暴力运用,通过对暴力的约束,创造出相关的法律来维护社会发展秩序。

而随着人们可以在世界的任何地方办公,当我们的收入由个人能力和市场力量决定,我们的数字资产不再需要政府的保护、干涉或监管,政府也将无法合理收取超出它们提供的价值的服务费用,这也说明着——这个世界原本以暴力为主导的逻辑将发生变化,社会必将随之改变,而多种主权形式同时共存也将是常态。

纵观人类历史,人们被集权的中心思想自上而下规训千年,早已深深刻入人们基因记忆,大多数人生来就遭遇权力的不平等,个体的自我意识往往受制于集体秩序的约束,人们惯性地不想去推翻现有公认的体制,不想离开赖以生存的法律与价值观所建立的安全区。

而在这一次,个体又是否能从地域和环境的限制中脱离出来,摆脱被他人主宰的命运,顺利完成个人意识的觉醒,将主权真正抓在自己手中?这将是一次自下而上的,基于个人主权思想的社会组织变革,它将改变人们生存和保护自我的方式,重塑整个社会。

且不谈其他德道诉求,至少在自由资本垄断经济市场的全球经济制度中,我们希望重现建立一个更加经济平等的全球市场制度,一个自由民主且机会平等的社会,而个人主权的理念,会是我们发起的对抗旧秩序的思想武器。

当今世界局势暗流涌动,全球疫情三年、黑天鹅频繁震动翅膀起飞,或许,以后历史所记录的这段时期,可能是乱世的开端,也是启蒙革命的开端。

倘若你不甘心活在制度的驯养铁笼,不甘心眼见世界沉沦资本异化,心怀理想希望活得无憾无悔;

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